En el libro de Hechos y en las epistolas de Pablo se revela su caracter y el inmenso valor de su obra, es dificil retratar esta naturaleza tan diversa y cuya conversion no hizo sino acentuar su ardor religioso. Hombre sensible, leal, de accion sometido totalmente al control del Espiritu Santo, con una naturaleza intelectual , espiritual, rica, ardiente y pura fue usado por Dios para el apostolado a los gentiles.

La teologia de Pablo tiene como objeto esencial la gracia, la persona de Cristo y fue el mejor de todos los teologos.Pablo como lider se sometio a la direccion de Espiritu Santo y busco del ayuno y la oracion al momento de tomar decisiones. No permitio ni acepto alabanzas impropias de la gente, rechazo la injusta adulacion de admiradores, preparo a gente joven para el ministerio. Fue fiel y vivio en la obediencia al evangelio.

Predica manejar la palabra de Dios con diligencia y sumo cuidado, de no alterar con nuestras propias ideas dicha palabra. 2 Co 4:1-6.Pablo hace a Jesucristo el centro de su ministerio. Entre los apostoles fue indiscutiblemente el mas brillante expositor y el mas ardiente misionero.

Las Epistolas de Pablo

Hasta el relato de la crucifixion en los evangelios todas las Escrituras habian mirado hacia la cruz y se relacionaban especialmente con Israel y la bendicion que ha de venir sobre la tierra por medio del reino mesianico. Pero escondido en Dios Ef3:9 se hallaba un hecho no revelado:

A.- El intervalo que habria de existir entre la crucifixion y resurreccion de Cristo y su segunda venida en gloria y
B.- El llamamiento de la iglesia que es el cuerpo de Cristo.

La revelacion de todo esto constituye el contenido de las epistolas de Pablo, en ellas se desarrolla la doctrina de la iglesia y a travez de ellas sabemos que la iglesia no es una organizacion, sino un organismo.
El orden cronologico de las Epistolas se cree ser como sigue:

.- Las Epistola 1 y 2 Tesalonicenses: fue escrita desde Corintio
.- Las Espitolas 1 y 2 Corintios: la primera fue escrita en Efesio y la segunda probablemente fue escrita desde Filipos.
.- La Epistola a los Galatas: fue escrita desde la ciudad de Corinto
.- La Espitolas a los Romanos: fue escrita en Corinto durante la tercera visita del apostol a aquella ciudad. Y el tema es : el evangelio de Dios.
.- La Epistola a Felemon: Probablemente fue escrita en el ano 60 DC
.- La Epistola a los Colosenses: fue escrita durante su primer encarcelamiento en Roma y fue Tiquico quien llevo las epistola a los Colosenses, a Filemon y a los Efesios hasta sus respectivos destinos.`
.- La Epistola a los Efesios: fue escrita desde Roma en el ano 60 DC
.- La epistola a losfilipenses: fue escrita posiblemente desde la prision en Roma .
.- La Epistola a Timoteo: se relaciona con la prision de Pablo en Roma y pudo ser escrita en ese intervalo o poco antes de su ultimo viaje a Jerusalen.
.- La Epistola a Tito: practicamente la fecha es la misma de primera de Timoteo.
.- La Epistola 2 Timoteo: es muy posible que Pablo la haya escrito antes de su muerte y su fecha puede ser 66 y 67 DC, por lo tanto salio de Roma.

La repentina conversion de saulo en el camino a damasco (hech 9:1-19).el perseguidor y sus compañeros siguiero probablemente a caballo, en camino que iba de galilea a damasco, a traves de regiones deserticas. Haciael medio dia llegaria a las bellas campiñas irrigadas que rodiaban damasco; el sol estaba en cenit ( hech 26:13 ). De repentinamente aparecio en el cielo una luz fulgurante, empalideciendo el sol.

Una voz saliendo del resplandor dijo: quien eres, señor? Y el señor dijo saulo, por que me persigues ? Saulo le dijo: quien eres, señor ? Y el señor dijo yo soy jesus, a quien tu persigues; dura cosa te es dar coses contra el aguijon.

Y saulo dijo, que quieres que yo haga ? Jesus dijo: levantate y entra en la ciudad, y se te dira lo que debes hacer. Y la biblia cuenta que el quedo ciego y tuvo que esperar por un milagro del señor para recobrar la vista, y tambien vemos como pablo al oir el llamado no espero en responder al señor y se entrego por completo.

Pablo empezo a anuciar el evangelio. Su caracter energetico lo llevaba a ello, asi como la revelion de los propositos de “dios”, que lo llamaba al apostolado ( hech 9:15;26 : 16-20 ; Galatas 1:15,16 ). Predico a Cristo en las sinagogas de damasco ( hech 9:20-22 ). Los judios de la ciudad, apoyados por el gobernador, decidieron eliminar a saulo ( 2 co. 11:32 ).

Definitivamente que vemos a pablo en unas facetas de su vida que son dinas de copiar es no es un ejemplo de fortaleza fe y esperaza ya pablo no era mas el perseguidor sino que ahora por causa de Cristo paso hacer el perseguido.

Primer viaje misioneros de Pablo

El espiritu santo revelo a los profetas de la iglesia en antioquia que pablo debia empreder un apostolado itinerante ( hech 13:1-3 ); les ordeno asi mismo que pusiera aparte a bernabe y a pablo para la obra a la que “dios” les habia llamado.
Se desconoce la fecha precisa de este viaje, aunque es situado entre los años 45 y 50 d.c.; es posible que tuviera lugar entre el 46 y 48. Tampoco se sabe cuanto tiempo duro bernabe, que era mayor, y dirigia la mision; pero pablo, mas elocuente se destaco pronto; juan-marcos los acompañaba. El pequeño grupo se dirigio de antioquia a seleucia, en la desembocadura del orontes. De alli se embarcaron hacia Chipre, pais de origen de bernabe. Los tres misioneros desenbarcaron en salima sobre la costa oriental de chipre, y empezaron a predicar el evangelio en las sinagogas. Asi atravezaron toda la isla llegando al puerto de pafos, en el suroeste . Sergio paulo, el proconsul romano, recidia en esta ciudad; interesandose en conocer el evangelio; intento oponerse a ello, un falso profeta judio, barjesus, que tenia por sobre nombre elimas ( el mago ), que gozaba del favor del proconsul. La vehemencia de su opsicion a la palabra de “dios” indigno a pablo, que apostrofo al mago, anunciandole que el señor lo heriria de ceguera.

Testigo de esta intervension divina, y atento a las enseñansas de los misioneros, abrazo de corazon la fe cristiana ( hech 13:6-12 ) . El grupo, dirigido ahora por pablo se embarco hacia asia menor, llegando a perge en panfilia. Alli es donde juan-marcos reuso proseguir el viaje, volviendose a jerusalen. Se desconocen sus motivos. No parece que pablo y bernabe se quedaran en perge; dirigiendose al norte, entraron en frigia, llegando a antioquia de pisidia, capital de la provincia romana de Ealacia.

Ellos entraron en la sinagoga y los principales les invitaron a hablar. Entonces pablo pronucio el gran discurso registrado en ( hech 13:16-41 ),despues de afirmar que “dios” habia conducido a israel y que lo habia preparado para recibir al mesias, este discurso suscito la hostilidad de los notables judios, pero convencio a muchos de los israelitas piadosos, y especialmente a muchos de los gentiles que habian sentido la influencia del judaismo.

Se dirigieron entonces a inconio, ciudad frigica, donde hubo numerosas converciones de judios y gentiles ( hech 13:51 a 14:1 ). Los judios, que mantenian una postura de hostilidad. Sublebaron a una parte de la ciudad contra los misioneros, que partieron hacia listra, y despues a derbe, ciudades importantes de licaonia ( hech 14:2-6 ). En listra, pablo curo milagrosamente a un hombre paralitico, la multitud creia que se trataba de dioses encarnados en hombres, decian que ellos eran jupiter y mercurio, y el pueblo queria ofrecer sacrificios, pero bernabe y pablo se opucieron; pablo despues pronuncio un discurso contra la idolatria, pero unos judios de antioquia y de iconio amotinaron entoces al populacho. Pablo fue lapiado sacandolo de la ciudad, y dejandolo por muerto ( hch 14:19 ). Sin embargo, “dios” lo reanimo, y se dirigio con bernabe a derbe, posiblemente sobre el limite suroriental de la provincia de galacia ( v.20 ). Al llegar a cilicia por las montañas, los misioneros hubieran podido llegar a tarso y llegar directamente a antioquia de siria. Despues de haber hecho un intinerario circular. Pero deseaban confirmar las nuevas iglesias antes de volver a antioquia de siria. Asi, volvieron de derbe a listra, a iconio, a antioquia de pisidia, y perge, consolidando las iglesia y confirmando los animos de los disipulos. Se detuvieron en perge para predicar, lo que probablemente no habia hecho en su anterior viaje. A continuacion descendieron a Italia, Puerto de Perge, alli embarcaron rumbo a Antioquia de Siria (Hech 14:21-23) asi finalizo el primer viaje misionero de Pablo.

Segundo viaje misioneros de Pablo

Poco despues del concilio de jerusalen, pablo propuso abernabe que lo acompañara en su segundo viaje ( hech 15:36 ). Pero, al rehusar Pablo a Juan-Marcos como acompañante, Bernabe decidio no acompañar al apostol, Pablo se llevo a silas, los misioneros visitaron al principio las iglesias en Siria y Cilicia, y despues cruzaron los desfiladeros del taurus con el fin de visitar las comunudades que pablo habia fundado durante su primer viaje. Llegaron a derbe, dirigiendose a continuacion a listra, donde el apostol circuncido a Timoteo, para evitar escandelizar a los judios, porque el era hijo de padres griego.

De listra fueron, segun parece, a Iconio y Antioquia de Pisidia. La continuacion de su viaje ha suscitado controversias entre los comentaristas, y ha dado lugar a dos interpretaciones:

1.-Ramsay: cree que las iglesias del primer viaje son las iglesias de galacias, este comentarista, sostiene que pablo fue directamente a antioquia de pisidia, al norte, y que atraveso la provincia romana de asia, pero sin predicar, porque les fue prohibido por el Espiritu Santo predicar la palabra en Asia (Hech 16:6). Habiendo llegado a Misia; los misioneros intentaron entrar en bitinia, pero de nuevo se vieron impedidos. Dejando entonces misia a un lado, dirigieron al oeste, atravesando o pasando junto a Misia, para llegar a Troas.

2.-La interpretación mas aceptada es que, de Antioquia de Pisidia, los viajeros se dirigieron a Galacia. Pablo cayo enfermo, pero aprovecho esta detencion en galacia para anunciar el evangelio y fundar las iglesias de Galacias (Gal 4:13-15). La orden de no predicar en la provincia de asia determino este itinerario de antioquia de pisidia hacia el noreste. Cuando Pablo hubo acabado de predicar en Galacia, intento entrar en Bitinia , pero el Espiritu Santo se opuso nuevamente a sus intenciones. El apostol se dirigio entonces hacia el oeste (es aqui cuando la primera intrepetacion se une con la segunda intrepretacion).

Atravesando misia o rodeandola para llegar a Troas. Lucas habla muy poco de este periodo. El Espiritu Santo estaba dirigiendo a los misioneros hacia europa, y el relato de Lucas es tan precipitado como el impetu con el que se movian. Emprendieron la travesia hacia Europa, desembarcando en Neapolis, y dirigiendose acto seguido hacia la importante ciudad de Filipos. Alli Pablo fundo una iglesia ( hech 16:11-40 ), y esta iglesia seria especial objeto de su afecto (Fil 1:4-7:4:1,15).
Dejando a Lucas en Filipos, Pablo se dirigio a Tesalonica junto con Silas y Timoteo. En esta ciudad el apostol gano para cristo a muchos griegos, poniendo con mucho cuidado las bases de la iglesia, pero los judios de Tesalonica desencadenaron una persecucion contra Pablo. Los hermanos lo hicieron partir entonces con silas hacia berea, donde la predicacion suscito numerosas converciones, incluso entre los judios. De alli, pablo se dirigio a atenas en esta ciudad pablo pronuncio un discurso, y expulso las verdades comunes al estoicismo y el evangelio, acto seguido partio para corinto, quedandoce alli dieciochos meses, y ganando a numerosas almas para la fe. Alli conocio a aquilas y a Pricila, hospedandoce en la casa de ellos (Hech 18:1-3).

En Corintio redacto las dos epistolas a los tesalonicenses, con instruciones practicas, y poniendolos en guardia contra ciertos errores doctrinales. De todas las misiones de Pablo, la de Corinto fue unas de las fructiferas. Acto seguido paso a efeso; no se quedo alli, aunque prometio su vuelta, y se embarco rumbo a cesarea, desde donde sinduda fue a Jerusalen ( hech 18:22 ) para saludar a la iglesia, volviendo de alli a antioquia de siria, el punto de partida de este segundo viaje ( hech 18:22 ), en el curso del cual habia llevado el cristianismo a europa, al evangelizar macedonia y acaya. El evangelio habia dado un gran paso para introducirse de lleno en el imperio romano.

Ciudades relacionadas con Pablo

1.-Tarso de Cilicia: ciudad natal de Pablo
2.-Jerusalen: ciudad donde estudia la ley de Moises con el gran rabino Gamaliel, asiste al concilio de los apostoles y, antes, al Martirio de Esteban; y alli es, a su vez, apresado por los romanos.
3.-Damasco: en su cercania se convierte a cristo y de ella escapa por una ventana en la muralla acosado por sus persiguidores.
4.-Antioquia: iglesia fundada por bernabe. Lugar de partida de tres primeros viajes misioneros; alli recibe los discipulos por primera vez el nombre de cristianos.
5.-Galacia: region situada en el centro de asia menor, a los cristianos pablo escribe desde efeso una carta para defender a los hermanos de los judaizantes o falsos hermanos, que querian inponer a los convertidos de la gentilidad las observancias de la ley de moises.
6.-Filipos: centro importante de la region de macedonia.durante su segundo viaje misionero pablo funda en esta colonia romana una iglesia con la cual estara siempre ligado por los lazos mas firmes de amor cristiano.
7.-Tesalonica: en esta ciudad – capital de la provincia romana de macedonia funda una iglesia a la que escribe dos cartas desde corinto. La primera es el escrito mas antiguo del nuevo testamento, y estando en tesalonica recibio ayuda de la comunidad de filipos.
8.-Atenas : ciudad griega donde pablo predico a un grupo de hombres de cultura durante su segundo viaje misionero.
9.-Corinto : la iglesia de alli fue fundada por pablo en su segundo viaje. Alli predica y trabaja en ella. A esta comunidad dirigiria dos cartas, la primera desde Efeso y la segunda desde Filipo.
10.-Colosas : pequeña ciudad en la region de Frigia, al este de Efeso. Esta iglesia fue fundada por un disipulo de Pablo, Epafras, y a el dirige una carta sobre los peligros que la amenazan.
11.-Efeso : iglesia fundada por Pablo en el tercer viaje.
12.-Cesarea : ciudad en la costa de palestina donde vivio preso durante dos años, siendo procuradores Felix y Porcio Festo. De aqui partio Pablo para roma en el viaje de la cautividad
13.-Roma : capital del imperio romano. A la comunidad cristiana de alli le escribe pablo una carta desde Corinto. En ella paso Pablo dos periodos prisioneros predicando el evangelio, hasta su martirio en el año 67dc aproximadamente.

Bibliografia
• Nuevo Diccionario Biblico Ilustrado. Pg 851-868. Editorial Clie.
• La Santa Biblia. Anotada de Scofield. Version Reina – Valera 1960.
• Biblia Plenitud. Version Reina – Valera 1960. Editorial Caribe
• El Libro de los Hechos. Stanley m. Horton . Editorial Vida

Estudio realizado por: Carlos Evora
Copyright La Palabra.org ©